..... פירוש .....

נקודה רומזת תמיד על חכמה, 

והרמז היא על הנקודה השחורה בעין,

הנקראת כאן בת עין,  שהיא עיקר הראויה להיקרא

בשם עין, שהוא חכמה,   משום  ששאר ג' הגוונים

שבעין, הם הסוד חחג''ת, שאין חכמה המכונת ראיה מתגלה בהם, 

 

לפי כך יש בפרצופי אצילות ב' פרצופים,

המכונים בשם נקודה,

א') היא חכמה עליונה שהם אבא ואמא,

ב') חכמה תחחתונה שהיא המלכות,

 

אומנם אע''פ שאבא ואמא הם חכמה עליונה

אינם מגלים החכמה בפרצופם עממם,

אלא בפרצוף של ישסו''ת שהם נקראים בינה,

וז''ש עלמה דאתי איהו היכל אלה היא נקודה עלמא,

שהיא בינה, שהם סוד ישסו''ת,

(ישראל סבא ותבונה,  אלה משם אלהים) ,

והם היכל לנקודה העליונה שהם סוד אבא ואמא,

 

כלומר, שאין אבא ואמא מגלים חכמה שבהם

אלא בסוד ההיכל שהוא בינה,

 

אומנם גם בבינה אין חכמה  מתגלת אלא על ג' הגוונים

שהם ג' הקווים של חסד גבורה ותפארת, המכונים אבות,

 

ונמצא שהנקודה העליונה אינה מגלה החכמה

אלא  לבינה, כשהיא מעטרת ומשפעת חכמה

בג' הקווים שלה שהם האבות,

דהיינו שהבינה מקבלת ג' קווים שהם האבות לעטר  אותם

בחכמה עליונה, שנקראים שבת, כי הנקודה העליונה,

שהם סוד החכמה עליונה, המתגלה על האבות עצמם

נקראת ש'  וביחד הם שבת,

ונקודה תחחתונה, המלכות,  כד מתעטרת שמקבלת חכמה,

ואז נקראת שבת,  כי שבת כולל בתוכו  הארת החכמה,

הנקראת בת, והארת האבות הנקרא ש'

שזה נוהג הן בבינה והן במלכות,   וע''כ נקראים  שניהם שבת,

...................,,,,,,,,,,................

סוף פרק ג'