פרשת וישלח
ליקוטי התורה האר"י הקדוש עמוד צ"ח
סוד ואלה המלכים אשר מלכו בארץ אדום
כבר נתבאר. אמנם ידעת,
כי עולם אדם קדמון (כתר)
הוא ראשון המקבץ שפע מאין סוף,
והנה דע כי
נשתלשל ממנו ניצוץ א'.
נחלק לב'. מוח וקליפה.
שורש ישראל תוך המוח.
ושורש הקליפה. שורש האומות
עובדי כוכבים ומזלות.
שרה והגר
יצחק וישמאל
ויעקב ועשו.
ובניצוץ הזה.
קדם שרש האומות לשורש ישראל,
בסוד. המלכים אשר מלכו וכו'.
וניצוץ זה יצא ממלכות של א"ק
(ספירת כתר) והאות י' יצאה מהקליפה,
וז' עמים. ז. תחתונות: גוף:
חתי, גרגשי, אמורי, כנעני, פריזי, חוי, יבוסי.
ג"ר: ראש: והג' עמים:
קיני, קניזי, וקדמוני.
ואלו ז' נשבר מלכותם, וכבשו ישראל אותם.
וניצוץ הקליפה היא כלולה מי'
י' קליפין, ונצוצים של מוח. י' ספירות.
ולפי שלא יכלו לקבל אור התורה, נשבר מלכותם.
וזה שנאמר. ואלה המלכים אשר מלכו באדום, ולא רצו עול תורה,
כל אלה ז' מצות בני נח,
ואפילו באלה אין נזהרים בהם,
לכן נשבר מלכותם ומלכו לפי שעה ומתו
והרוחניות שלהם חזרו למעלה,
בסוד והרוח תשוב אל האלהים.
והגוף נשאר בסוד קליפה.
וזאת המיתה אינה מיתה,
רק ירידה ממדרגה למדרגה, מעליונה לתחתונה.
ואם תרצה לראות דוגמתה.
אישה היולדת אין שליא בלא ולד.
במוח וקליפה,
עולם הקליפה קודמה.
קודם הגוף הקליפה החומר.
ואחר כך התוך הנפש הרוח והנשמה.
כמו עשו ליעקב, וידו אוחזת בעקב עשו.
וכתוב יעבור אדוני( עשו הקליפה) לפני עבדו,(יעקב)
כי הקליפה קדמה לפרי.
והם המלכים שיצאו מהבינה.
ומלכו בארץ אדום.
( ארץ אדום קו שמאל אדום אש ודין)
שכל הדינים מתעוררים מהם.
כי קו שמאל הוא
מינוס הנוקבה יסוד אש שזה גורם לכליה ומות.
בשביל שלא היה להם אחיזה
בעתיקה קדישה (הכתר)
לכן כשחזר למעלה האור שהוא סוד המוח.
נשאר ונאחז בעתיקה קדישה.,
והקליפה נשאר למטה,
וירד להם חיות בלבד מלמעלה
(אור דק רק לנפש) ונתבסמו.
וכל חזרת האורות הם סוד השערות
בעתיקה קדישה
והם מעיין נוקבים.
ודינים
גמורים, ונברר האור שלהם. ואף על פי שהם ז' מלכים, היו עשר,
כדמיון היכלות. שהם ז' והם סוד י' ודי
בזה.
כוונת קריאת המשנה
דע כי במלכות יש עשר ספירות שהם חמש עולמות
התורה רוח ביצירה
שהיא
משנה תורה הנשמה היא בעולם
בריאה.
ולכן דע כי משנה שהם אותיות נשמה. מט"טרון. ביצירה.
צריך שתכווין להעלות היצירה לבריאה,
והעניין הוא כפי שצוין כלאל,
כי המשנה ועל" ידי קריאתך שמן האותיות משנה יהיה נשמה.
ונודע כי
הנשמה היא בעולם בריאה.
וסוד נשמה זו
היא נ' משה . גימטרייה.
אל שדי .
שהוא עולם בריאה כנודע, כי לכן זכה משה רבניו לבינה,
שהיא סוד אימא המקננא בכורסיה.
וקודם הלימוד תכווין כי הם
סוד קפ’ד. קס"א
שהם חכמה אבא- ובינה אימא בעולם בריאה שהם גימטרייה משה.
כך יש לכוון.
יוד" = 20
יוד"+ הי. = 35
יוד"+ הי + ויו. = 57
יוד" + הי + ויו + הי. = 72
סך. 184= קפ"ד.
אלף - הי - יוד - הי. = 16 = קס"א.
קפ"ד = 184 קס"א = 161 סך 345 = משה,
ותכווין להוריד הארה מי
ב' שמו"ת אלו של עולם בריאה
עד עולם יצירה על מנת תכלול ותחבר את
עולם יצירה בעולם בריאה,
והנה הארה שתוריד מי.
ב' שמות אלו שהם גימטרייה משה,
תוריד הם נ' שער"י בינה שבעולם בריאה,
וזהו אותיות נשמה: נ' משה.
כי תוריד נ' שערי בינה מי ב' שמו"ת
קפ"ד קס"א שבעולם בראיה
שהם גימטרייה משה כנזכר.
ואמנם נ' שערים אלו,
תכווין סוד ג' שמות אהיה שיש בבינה
אלף ה"י - יוד – ה"י, - קס"א
אלף" הא - יוד - אה. - קמ"ג
אלף" הה - יוד - הה -קנ"א
שהם ג' קוים של בינה
ימין - שמאל - ואמצע,
שהם סוד אות ה' העליונה שבבינה,
שיש בהם ה' יודים,
ה' פעמים יוד = נ'
אלו הם סוד נ' שערי בינה.
שמור כלל זה בידך לאורך כל הלימוד.
ולפי שאלו נ' באים מבחינת אותיות יודין
ולכן נקראו שער"י.
כי האות י' גימטרייה עשר
שהם אותיות שער – י.
הרי בארנו אותיות נשמה שבבריאה.
ותכווין להוריד הארה זו ביצירה,
ואז תקרא משנה,
ועד יש כוונות פשוטה בסוד האותיות.
כי אותיות משנה הם : נשמה.
והמטרה היא להשפיע מ"משה שהוא
אל שדי" שבבריאה, אל היצירה
וסוד ההשפעה אות נ' המתפשטת ביצירה,
גם כוונה אחרת:
יכווין כי יש בעולם בריאה
ג' שמו"ת א ה י ה
אלף''
ה"י - יוד - ה"י, - קס"א
אלף" הא - יוד - אה. - קמ"ג
אלף" הה – יוד - הה -
קנ"א
והנה המילוי שלהם בלבד הם גימטרייה
שצ"ה =395 אם הכולל
שהם גימטרייה משנה נשמה
אלף ה"י - יוד – ה"י, - ק"מ = 140
אלף" ה א - יוד - ה ה. - קכ"ו = 126
אלף" ה ה – יוד – ה ה - ק"ל = 130
סך כולל , שצ"ו = 396 משנה אם הכולל
