קבלה. הסבל האנושי, ההצלחה בעולמנו, הרשע סובל כפול בעולמנו

יש פתגם שאומר: אם אין כאב, אין הצלחה,

ההצלחה דורשת המון מאמץ וסבל והתמדה.

הקבלה  אומרת ההפך, הוא הנכון,

 

אם אדם סובל, זה הזמן והסימן שהוא בדרך הלא נכונה,

שאם אדם נמצא בכאב וסבל וייסורים,

זה סימן שהוא לא בדרך הנכון, למה?

 

כי הוא בשינוי צורה מהאור של הנשמה שהוא ההנאה,

והוא רק משרת את הרצון לקבל של הגוף שלו,

 

ואז הוא מתייסר כפול,  הוא מתייסר פעם אחד,

בגלל שהרצון לקבל, קו שמאל אש, תנועה.

הגוף כל הזמן נמצא בתנועה בלתי פוסקת של מאמץ

שזה גם לא ייתן לא בסוף,את הסיפוק וההנאה המלאה.

 

כי האדם מתחיל את הדרך לרצון לקבל שלו בסבל,

ומה שישיג, צריך לפצות עכשיו כפליים,

פעם אחד עבור כל המאמץ והסבל, ופעם השנייה

על תענוג הגוף,

 

כלומר לא רק הרצון שלי לההנות, 

אלא עכשיו אותו התענוג צריך לרפא אותי מכל הכאב והסבל

 עד שהשגתי את הרצון לקבל שלי. כי כל כך סבלתי,

עד שקבלתי את מה שרציתי,

ולכן אנו מודדים את כמות ההנאות שלנו לפי מדד הסבל שאנו סובלים. 

כמובל דורשים פיצוי על הסבל והכאב בראש ובראשונה, 

ובמרבית המקרים אנו מרגשים פריירים. שהמאמץ לא היה שווה את הפיצוי,

 

כך החיים שלנו מתנהלים, שיש לנו כל מיני מעמדות. 

העשירון העליון, מעמד הביניים, העצמאים, הפועלים הרגלים, 

כולם מתלוננים, ובאים בטענות, לכמות הכסף

שבידם, על כמות הסבל והמאמץ שהשקיעו,

 

ואז באים ואומרים בצדק, מה זה כסף,

הבריאות חשובה יותר מהכסף,

אבל הפרדוקס הוא כי בלי הכסף אין בריאות,

 

ואז אנחנו צרכים לשאול את השאלה המתבקשת,

האם הכסף יכול לפצות אותי בצורה רוחנית ,

וגם על כל הסבל והכאב  שסבלתי בשביל  

להשיג את הכסף, כמובן שלא, ולעולם לא,

לכן על זה נאמר, רשעים סובלים כפול,

 

אם שיצא מהעולם ומת ומשאיר פה כסף ורכוש.

האם זה מצדיק את כל הכאב והסבל שסבל העולם הזה

על מנת להשיג את מה שיש לו,

או אין לו כבר? כי הוא מת,

 

המטבע היהודי הכסף נקרא שקל,

שקל = 430= נפש, פדיון הנפש על ידי השקל,

ולכן דיני ממונות קשור בדיני נפשות בעולמנו,

וכסף הוא קו ימין חסד. מגלה אור החסדים,

 

לכן השקל שהוא  הכסף הוא מזון הנפש בעולמנו.

ואדם שמחובר רק לנפש, סובל בגלל הכסף,

 

כי בעולם הפיזי שלנו הכסף קונה הכול,

קונה מנהיגים, ראשי ממשלה, קונה אנשים,

 קונה את כל תענוגות הגוף החומרי באופן זמני, ולזמן קצוב,

 

אדם שבעולמנו רוצה להשיג תענוג מסוים, דבר ראשון

מה בודק?  כמה כסף יעלה לו התענוג,

 

למשל הדבר למה דומה: אדם שמחפש להתענג

בסוף שבוע בבית מלון מפואר. ולקבל את כל התענוגות

שהשירות של המלון מציע. במחיר לזוג 8000 שקל,

שזה מחיר עבור סוף שבוע של תענוגות,

 

וכאן האדם עומד במבחן ובוחן על עצמו, 

האם הכאב שאני ירגיש שאני מוצאי 8000 שקל, 

התענוג של סוף השבוע ירפה את הכאב של האובדן של 8000 שקל, 

או הכאב של הכסף יותר גדול מהתענוג של הסוף שבוע,

 

 

לכן בכל הדילמה של הבלבול, אנו רוצים להתחבר

למחשבה של הצדיקים ולא הרשעים,

על מנת להבין שכמה שאני ישקיע עבודה ומאמץ

ויעבוד 12 שעות ביום, המאמץ והסבל לא מצדיק את השכר, 

 שהצדיק גם עובר את העולם הזה כמו הרשע,

אבל הצדיק עושה את העבודה האמתית,

 

הצדיק לא מבזבז את הזמן שלו בהבלי העולם הזה,

אומנם הצדיק עושה את העבודה היותר קשה,למה?

כי הגוף מתנגד, הגוף מכיר רק את עולם החומר,

לכם היצרים של הגוף מרגשים רעב וצימאון,

 

זה הסיפור של עשיו, שבא בסוף ליעקב הנשמה

ומבקש מימנו מזון רוחני, כי אומר אני עייף והולך למות,

לכן כל הזמן יש מאבק בין שני הגופות שהם שני היצרים, 

בין מודעות הגוף הנחש, לנשמה ומשיח,

 

אבל כמו הסיפור של יעקב ועשיו, שיעקב ברח מאחיו החמום המוח, 

ולבסוף הם שיתפו פעולה ביחד,

 

כך הצדיקים, יש להם עבודה מאוד קשה, להתנגד ליצרים של הבלי העולם הזה, 

אבל לבסוף הגוף מבין ומתחיל לאט לאט לשתף פעולה עם הנשמה,

 

והמודעות של הנשמה מתחילה לטהר את רצונות הגוף.

ולהפוך אותו מהרצון לקבל לעצמו בלבד על מנת להשפיע.  אבל כל עוד הרצון של הגוף מתנגד, ימשיך לקבל מכות כמו פרעה, עד שפרעה הוא בעצמו  נכנע,

 

ואם הגוף מבין את עולם האשליה, 

ומוכן לבתר על כל האשליה של הבלי העולם הזה,

וזה אני יכול להעיד, שזה הדבר הכי קשה בעולם,

זה המלחמה האמתית של גוג ומגוג, שזה מלחמה, של היגוי ומחשבה, 

המאבק במוח האדם, בין הנחש הגוף,

לבין מודעות הנשמה והמשיח,

 

טוב ילד קטן ומסכן ממלך כסיל וזקן,

טוב ילד קטן ומסכן, זו היא הנשמה, שאמורה להיכנס לגוף מגיל 13 בר מצווה,

 

מלך כסיל וזקן, זה הגוף שהוא זקן כלפי הנשמה, שהוא כבר מלך על הגוף אבל כסיל, שמקיר רק מודעות אחד של הגוף החומרי האשלייתי,

 

לכן מדוע זה הדבר הכי קשה לאדם בעולם,

כי אנחנו אנשי הקבלה באים ואומרים שכל הרצונות של הגוף של הרצון לקבל לעמו בלבד, הם אשליה והבלי העולם הזה,

 

אבל המודעות של הגוף אומר, 

רגע, עבורי זה המציאות היחידה הקיימת שאני מקיר, זה האמונה שלי,

 מיום שנולדתי עד היום על זה חינכו אותי,

הרי זה הדבר הכי חשוב בעולם, 

ללמוד מקצוע לחיים, על מנת שאני יצליח

העולם בנוי על התחרויות והשגיות ועל של החומריות,

מה אני יבתר על כל הבלי העולם הזה???

 

מה אני לא יקבל לעצמי?  אני יפסיד?

הרי חינכו אותי כל הזמן לא להיות פרייר,

ולא לתת לאחרים שינצלו אותי, 

 

כי כאן זה המודעות של הגוף שהוא השטן והנחש

שהיא הכי קשה,

והנחש מרגיש שהוא מאבד את השלתן על הגוף.

הרי הוא המלך הכסיל וזקן בחוכמת הגוף.

 

וכאן המודעות של הנשמה שנקרא צדיק שמגיע להכרה,

אומר: אני מוכן למות  ולבתר על החיים, בעולם הזה רק לא להיכנע למודעות הגוף, שהם הבלי העולם הזה,

וזה נקרא קידוש ה',

 

וקידוש ה' זה לא אדם שחי באשליה והולך להרוג את עצמו למען כמה אידאלים אשלייתי ים של הבלי העולם הזה,  

וקידוש השם', מה קידוש? קו אמצע,

השם הוא הכלי, = רצון= שמו

זה להפוך את הרצון לקבל על מנת לתת,

שזה הכלי של הקדושה,

 

לכן הקידוש, בתפילה, קדוש קדוש קדוש,

 למה שלוש הפעמים קדוש?

זה על למנת ליצור מעגל וליצור איזון בחיים,

בין הנשמה לגוף, בין העולם הרוחני, לגשמי, על מנת

 לתת חיים של ברכה בעולמנו, בלי סבל וייסורים,

 

וזה מה שמבדיל בין רשע לצדיק בעולמנו,

כי רשע, עובד על הרצון של עצמו,

הצדיק עובד על הרצון לקבל על מנת להשפיע,

ולגרום נחת רוח ליוצרו,

על מנת להצדיק את קיומו בעולם,

 

לכן מלחמת גוג ומגוג, היגוי ומחשבה,

היא המלחמה הפרטית של כל אחד באופן אישי

בין שני ערוצי המחשבה שלו במוח, בין יעקב לעשיו,

בין הצדיק לרשע, בין הנחש או המשיח,

 

וזה העבודה הפרטית של כל אחד, שאין מישהו מבחוץ

יכולים לדעת או לשפוט, את הכוונות האדם,

כי קודם מופיע הראיון במחשבה,

ואחר כך מופיע הרצון, וחשב לדעת איזה רצון,

 

המודעות של הרשע אומרת או אתה נכנע למודעות של העולם הזה, החומרי,

 או אתה נענע למודעות של הנחש,

שזה כל השקר והעורמה, והמרמה, והעושק, של העולם הזה, 

 שנותן לך לחיות בשני ממימדים, בהדמיה,

על מנת לקבל את כל רצונות ותענוגות הגוף,

 

הצדיק אומר ברגע של אמת,, אני מוכן לוותר על החיים

של האשליה, שזה הרצון של הנחש,

  רק לא להיכנע לרצונות הנחש,

לכן זה רגע של אמת של כל אחד ואחד מאיתנו,

 

לכן אנחנו זקוקים לכל כך המון אור וידע מהצדיקים

לנשמה שלנו, שיהיה לה ביטחון וכוח, ואמונה שלמה

בכל החלתה שאנו מקבלים בעקבות כל ראיון של רצון לקבל על מנת , 

לעמוד בניסיון, של רגע האמת,

 

אותיות אמת א' מת' האות א' שולט בתחילה.

מהוא אות א' קו אמצעי הרוח תפארת ז"א עץ החיים, 

האיזון  בין קו ימין החסד המים,

לבין קו שמאל הגבורה האש הדין,

שברגע שאין  קו אמצעי ז"א  א'  מאמת,

נשארים אותיות מת א' וזה המוות,

אותיות  מ"ת' שולט על א'

שאות א' יסוד אויר קו אמצעי הנקרא המסך

שמגלה אור של רחמים וחסדים,

\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\

למד את סודות החיים דרך השעורים של

רבי דוד קורן, באופן יסודי ומסודר.

ידע נדיר מסודר ויסודי  ובלעדי דרך ביאור

תלמוד עשר הספירות הסתכלות פנימית,

 ניתן לקבל את השעורים,   בתקליטורי די וי די. או בקובץ 

 למבני עניין בקבלה. צורו קשר טלפוני דרך האתר,

0545309491 -0773412277